富川的秀水状元村和福溪古瑶寨

四川富水状元村和伏羲古窑寨

富川的秀水状元村和福溪古瑶寨

富川是一个瑶族自治县，有许多美丽的瑶族村庄和自然风光。因为时间的原因，我们这次没能游遍富川，所以只选择了长久以来被推崇的秀水状元村和伏羲古窑村。

攻略

不知道这种古老的戏剧在舞台上还能撑多久？

交通：,贺州中心镇八步有直达富川的大巴，票价5元。从富川坐东头班车到修水，再坐三轮车往返10元。去福溪，可以坐富川到麦岭的班车，中途在福溪村下车。

住宿：,富川的酒店不多，但是价格比黄姚和贺州的贵。一般双人间从40元到60元/间。东边只有几家酒店，大部分都破旧不堪。

饮食：富川和潮东没有什么特别的食物。他们一般吃大排档，味道一般。

知道特别提示：,富川伏羲的人不多，但说到白竹寺，每个人都知道它在哪里。

秀水山水相依状元村

秀水是一个穿越时光隧道的村庄。相传唐宋时期，汉族、瑶族先后来修水定居。得益于秀水的山水灵性，自唐代以来，村里人才辈出。据记载，该村出了1个秀才，26个秀才，其中最著名的是南宋元年(1205)的秀才毛子直。

三轮车司机把我们一路带到状元府。走过一条小溪上的小石桥，就是前冠军的家。

想去状元府走走，一个老头开门收30元起的门票。觉得不值，我抛弃了这座老房子，沿着墙外的鹅卵石路漫步。状元府附近的风景很美，前有碧水，后有青山。屋前的池水上，一棵古树的树枝交叉，让人在树干上爬来爬去；美丽的秀峰山挺立在状元府的后面，从山脚到山顶，有一棵挺拔的老树在生长。

又是一个碧玉一样美丽的村庄，这是我第一次看到秀水村时的想法。这个想法在绕过秀峰山后很快被打消了。

“没有怀疑就没有出路，黑暗中却有另一个村庄”无法解释当时的感受。我只记得那时候，我眼前豁然开朗。另一条小溪在这里汇聚，变成了一条近10米宽的河流，一直流向远方的天空。鹅卵石小路也直通远处的青山。村头窄而紧的格局在这里突然被打破，明清时期修建的房屋沿河一字排开。这里有一种水乡从未有过的氛围。

停了一会儿，我沿着鹅卵石路走。村里大部分还是明清遗留下来的青砖房。“进士纪”、“状元纪”、“山河聚”、“天然玉镜”、“山川清”、“探川”等耀眼的牌匾不时出现在简陋的民房里，并不张扬，却折射出村庄昔日的辉煌。大多数村民微笑着对外人表示友好，偶尔还会主动向驻足的游客介绍他们引以为傲的建筑。

累了，我在海滩停下来。沙滩上，村道旁，也生长着一排排参天古树。几个孩子在河边的一块空地上跳橡皮筋，一群鸭子在河里跳“芭蕾”，几只水牛在清澈的河水里乘凉，黝黑的脊背露出水面。好几次，我把它们误认为河里的石头。一只小狗走下台阶，想要喝到水，却总是被水牛在水中的动作吓到，想找个合适的地方躲起来。在这个大气的村庄里，世界的其他地方仍然不受干扰。

我要走了，当我翻过山峰的时候，我忍不住回头看看这个小山村。在这片土地上，明清时期遗留下来的青砖房依然弥漫着烟火气，厚重而原始的村落在秀峰山脚下静静地徘徊，河滩卵石中的参天古树依然守护着村落，从地下喷涌而出的泉水永远清澈甘甜。怒族

行前查到的资料是，伏羲瑶寨是富川瑶族自治县油木乡一个1000多人口的自然村。南宋时期，北宋文豪、理学创始人周敦颐的后代等三姓家族为躲避战乱迁徙至此。他们在一个四面环山的盆地里发现了一条坠入深山的清溪，周、陈、姜、何四姓瑶族在此定居。这条给瑶族人民带来灵性的溪流被称为伏羲。

走进伏羲村头，会看到一座瑶族风雨桥。一路走过于风大桥，沿着主要的石板街建起的十三座门楼里有几十座小门楼。厚重古老的木门，房梁上各具韵味的花草，仿佛在向人们讲述一个村庄的历史。

在村民的带领下，我们去了灵溪寺，这是村里建造得最辉煌的寺庙。据介绍，灵溪寺建于明朝永乐十一年(1413年)。寺内最吸引人的是，整个寺庙由76个古保姆、古水杉原木、44根吊柱支撑，由月亮梁、顶撑、脚撑、榫卯固定，没有一个钉子。所有76根主柱都是用莲花形的石扶壁抬离地面的，只有120根主柱和扶壁，所以它们也被称为。

与古庙相依相伴的是古戏台，在经历了漫长的岁月风雨后，大部分已经湮灭在历史的长河里，至今能够保存完好的只有三座古戏台。世间可以更新，人事也可以代谢，然而福溪村的古戏台却从来也没有空闲过。我们在村子里偶遇周德寿老人，老人是村子里演戏的一位元老，儿时他在台下看父辈们在台上翻转腾跃，自己学着在草地上翻跟头。1956年二十多岁时他出任福溪村业余桂剧团团长，想不到他这个团长当了近半个世纪。他最引以为自豪的是，福溪村里的古戏台在他这一代人中从来就没有冷清过，年年岁岁都余音绕梁。

福溪瑶寨，是一处远离城镇的古村落，正是因为偏僻，它才保存得这么完好。石板街只有越踏磨越光滑，古戏台上仍旧颂扬着人间的美好，风雨桥依然遮挡着风雨……还有明清时期的豆腐房、酿酒作坊、油榨屋、杂货店、铁匠铺，这一切至今还在吟唱着不老的歌谣。

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