孔子交朋友的原则,孔子交友的标准

孔子交友的原则体现在孔子的名言中。孔子交友的标准是什么?以下是小编为您收集孔子交朋友的原则是什么，希望对您有所帮助!

第一，无友不如己者，道不同不相为谋。

学术界对孔子无友不如己者(学而不如己者)这句话的解释分歧。有人翻译:不要和不如自己的人做朋友。它与孔子的整体思想有冲突，似乎不合适，这里的不如己训练为不类己，引申为与自己不同道，与孔子的道不同与谋(卫灵公)相似。在择友标准上，孔子注重志同道合，朋友要志同道合，弘扬儒家仁道，这是由交友的目的决定的。孔子鄙视那些追求物质利益，为食禄而向滨人，他说：士志于道，耻恶衣食者，不足与议也。(里仁)

第二，益者三友，损者三友。

孔子说：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益。友便辟，友便宁，损。(季化)这主要是从个人素质的高低来区分益损。三类益友是指:正直的人;守信用的人;有广识的人。三种类型的损友是指：习惯于装饰外表而内无真诚的人;工于媚悦面善态柔的人，巧言令色的人。孔子对外表恭敬行为虚伪的人深感厌恶，他愤怒地说：巧言、令色、足恭、左丘明耻、丘亦耻、匿怨而友人、左丘明耻、丘亦耻。孔子广交益友(公治长)，其道也越来越多。

第三，听其言，观其行。

这是孔子了解人的方法，也是他孔子交朋友的原则。孔子的弟子宰予善于言辞。孔子听了他的话，以为他很有野心，很勤奋。但后来孔子发现自己白天睡觉很生气，认为自己过去听他的话，相信他的行为(公治长)是错误的，改为听他的话，看他的行为。(同上)通过对其言行的全面观察，孔子更深层次的东西：动机，思想，品质。他说：视其所以，观其所由，察其所安，人模糊，人模糊!(《为政》)就是搞清楚一个人的动机，他走的路和他安于什么，真正认识这个人而不是表面现象。对人的评价以观察为准，不能人云亦云。孔子说：众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(卫灵公)就是这个意思。

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