贞操是什么意思,究竟起源于哪里

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贞操是什么意思,究竟起源于哪里

2023-01-16 14:00:13 | 人围观 | 编辑:wyc

生活中听到很多人说,要有贞操的平品质,但是,贞操是什么意思?现在我们一起看看吧!

一,贞操是什么意思

贞操是伦理道德的产物,是指女性在婚前不与他人发生性行为,称为守贞操,简称守贞操。婚后与配偶以外的人没有性关系,也可以称之为守贞,都是贞操的表现。

1.坚定不渝,始终如一的节操。

晋袁宏《后汉纪光武帝纪三》:若夫洁己而不污其操,守善而不迁其业,存亡若一,灭身不悔的人,这也是贞操之士。

宋赞宁等《宋高僧传读二神智》:智少有贞操,恳乐舍家,云门寺惟孝为师。

明张居正的《答徐太室宪长书》:盖公论未伸,将谓仆有私于公,则公之卓行贞操,终能白于天下。

2.指女性不失身或从头到尾的道德。

晋崔豹《古今注·音乐》:其妹悲其姊之贞操,是为了作歌,名曰祁梁妻焉。

明章茂的《吴节妇诗序》:故裙里,也有能闲礼义,守贞操,不降其志,不辱其身,临大节莫夺,赴水火如归,若吾乡吴节妇。

箱邹韬奋的《信贞操》:从这个角度来看,贞操的真正意义,应该是男人单方面要求女人忠诚的观念,而不是实行一夫一妻制,在夫妻关系不断建立中,相互遵守的关于性的德义。

二,究竟起源于哪里

人类历史的各种表现是一个自然文化变化和发展的过程。贞操也是如此。他的历史是一个非常复杂和矛盾的过程,但毕竟是一个有规律的统一过程。归根结底,这个过程是由物质资料的生产方式决定的。恩格斯曾经说过:归根结底,过去所有的道德都是当时社会经济形势的产物,所以随着人类的发展和社会的变化,永恒的贞操观念根本不存在。

在人类早期的原始人时期,人们不会因为赤身裸体或两性结合而感到羞耻。当人类刚从猿进化到人类时,人类的性关系处于与动物没有太大区别的混乱和杂交状态。当时人类对男女的关系还处于无知阶段。他们不了解性行为的意义,性行为与怀孕和分娩的关系,更不用说男性在分娩中扮演什么角色了。他们聚在一起生活。每个女人都属于每个男人,每个男人也属于每个女人,包括父母、兄弟姐妹。而且群婚杂交,不知羞耻,这是因为当时人类生产力极低。但是随着生产力的发展,原始人类开始产生一定的劳动分工,精力充沛的年轻人出去收集打猎。

贞操是什么意思,究竟起源于哪里

而老年人则停留在居住地,制造工具。这使得年龄相仿的男女经常有机会接触。同时,在长期的生产实践活动中,在长期的人口繁殖和生产过程中,通过长期经验的积累,人们逐渐认识和发现了人口生产的一些规律,意识到父母与子女发生性关系后的后一代有明显的生理和精神缺陷,影响了整个原始群体的繁荣。人们开始从无意识的群体混乱的关系状态中产生一些规范,逐渐排除父母与子女之间的关系。此时便产生了血缘婚姻。血缘婚姻的特点是两性关系按年龄划分,排除了不同年龄两性关系的可能性。因为是统一种族,兄弟姐妹可以互为夫妻,所以这种群婚形式叫血缘婚姻。经过长期的生活实践,原始人类偶然发现,进一步限制血亲xingjiao 的集团种族比那些仍然实施血缘婚姻的集团种族强得多,因此人类集团繁殖得更快更多。更具活力和战斗力,于是形成了luanlun 禁忌,强制同胞兄弟姐妹通婚。所以当时的人只要不与本族团内的异性发生性关系,而与他们发生性关系的是异族同辈异性,就符合当时社会的性规范。一个人的性生理成熟后,就进入了婚育阶段,可以和很多人进行群婚和性关系,所以贞操的概念还没有形成。

自禁止所有兄弟姐妹发生性关系以来,原始集团已经转化为氏族,排除了原始群体的内部通婚和外部婚姻。氏族在禁止其成员发生性关系的同时,要求其男子集团与另一集体的女子集团发生性关系,同时也要求其女子集团成员与另一集体的男子集团发生性关系。因为女性直接生育和喂养孩子,孩子出生后就成了与女性集团密切相关的儿童集团的成员。他们成熟后,女生转到女性集团,男青年转到男性集团,但只知道有母亲,不知道有父亲。因为妇女对氏族的繁殖起着重要的作用,这个氏族就是母系氏族。社会以女性为中心,妇女在氏族中占主导地位。

母系氏族社会早期实行群婚,但实际上群婚期间出现了一些长短成对配偶,个别存在,极其不稳定。伴随着生产工具的改革和社会生产的发展,人们征服自然的能力不断提高。在狩猎方面,逐渐改变了原始社会初期收获极不稳定、根本无法满足人们需求的局面。猎物不仅能满足生活的需要,而且还有剩下的。这些剩下的野兽被导致原始畜牧业出现。此时,妇女从事原始农业和驯养动物,在生产领域仍发挥着重要作用。原来,氏族不允许任何氏族成员将食物作为个人消费以外的其他用途。当剩余产品出现时,这种限制就会减弱。结果,有或长或短配偶关系的人开始交换食物,然后交换其他劳动产品。

这种性质与商品交换没有什么共同之处,但它标志着有交换关系的男女关系不再仅仅是性关系,也不再是纯粹的个人关系。这种交换关系也成为经济和社会关系,成为稳定和巩固关系的手段。只要男女之间发生这种交换,他们就有权利和义务在xingjiao 往领域相互交流。因此,对偶婚姻产生了。虽然夫妻婚姻仍然非常脆弱和不稳定,但夫妻婚姻标志着人类婚姻相对稳定的配偶关系,婚姻结合的牢固性倾向于加强,在夫妻婚姻持续期间,孩子不仅知道母亲,而且可能知道父亲;夫妻不仅有性关系,而且开始承担相互的义务,包括抚养孩子的义务。

从群婚到偶婚的过渡主要归功于女性。首先,女性为扩大禁止血缘近亲通婚的范围做出了贡献。凭借自己的生育实践和与孩子长期相处的生活经验,他们逐渐意识到减少xingjiao 对象和固定xingjiao 对象有利于人类自身的发展。这种对xingjiao 对象的限制逐渐从小到大。从少到多,一男一女的配偶制也得到了发展。其次,随着生产力的提高,原本是经济的发展,人口密度的增加,氏族之间的频繁交流,群婚失去了原本朴素的性质。女性不仅要承担氏族的生产生活任务,还要照顾孩子,经常和很多男性发生性关系,这是一种沉重的身体负担,也是对这种群体婚姻形式的屈辱和不堪。因此,女性越来越迫切地要求保持贞操。暂时或长期只有同一男子结婚的权利作为解救办法,促进了对偶婚姻的形成和发展。在这个过程中,人类的性羞耻心增强,贞操观念萌芽。贞操观念的萌芽标志着人类文明正在逐渐取代野蛮和无知,标志着人类新婚姻家庭制度的诞生,为一夫一妻制家庭的出现奠定了伦理基础。

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