民俗旅游：到白族看扎染

民俗旅游：去白族看扎染。

到白族看扎染

扎染是中国一种古老的民间传统手工印染工艺。在白族的故乡云南大理，五颜六色的扎染产品已经成为民俗旅游不可或缺的一部分。

扎染，古称“扎缬”、“绞缬”，俗称“印花布”，历史悠久。从唐代《南诏中兴国史画卷》、宋代《大理国画卷》的人物服饰来看，早在1000多年前，白族先民就掌握了印染技术。随着南诏、大理国的不断发展，扎染成为具有白族风情的手工印染艺术。特别是在盛唐时期，扎染已经成为白族地区的一种民间时尚，扎染制品也成为皇宫的贡品。在十世纪，扎染商品在宋仁宗被严格禁止用于民用，它们被用作特殊的宫廷商品。

扎染的制作方法独特，旧书生动地描述了古人制作扎染的工艺流程：“‘挑’线打结，然后染色。就是染了就解开了它的结。所有结都是原色，其余都是染的，其色艳丽。”大理地区扎染的原料是纯白布或棉麻混纺白布，染料是苍山上生长的金钱草、板蓝根、艾叶等天然植物的靛蓝溶液。该工艺分为设计、送料、缝纫、浸染、拆线、漂洗和检验。制作时，根据作者喜欢的花纹图案，将白布用线捆绑，做成一定褶皱的小花纹，然后浸入染缸中浸染。所以，你每蘸一次，就会暗一层，也就是“照在你身上”。染到一定程度后，取出晾干，去掉缬草结，蓝底白花的图案就出现了。这些图案大多由点、不规则图形和其他简单的几何图形组成。构图严谨，布局饱满，多为二四个连续的图案。白族扎染取材广泛，常以当地山川作为创作素材。他们的设计是苍山的彩云，洱海的波浪，塔中蝴蝶的影子，神话传说，或民族风情，或花鸟鱼虫............在浸染的过程中，由于图案的边界被靛蓝溶液浸润，图案产生了天然的光晕花纹，翠绿端庄典雅，薄如青烟，轻如蝉翼，如梦似幻，若隐若现，韵味独特，独具一格，有一种返璞归真的拙趣。

近年来，大理喜洲白族妇女将图案艺术、古代扎染技术和现代印染技术相结合，发展出一种新的手工印染技术，即彩色扎染。彩色扎染突破了传统单色扎染色调的限制，强调多种颜色的协调和色彩的统一。利用缝制时的宽、宽、松、紧、疏、紧的不同，染色深浅不同，形成不同图案的艺术效果。特别值得一提的是，在一些白族地区，一种叫做“反素仿扎染”的工艺产品正应运而生。反传统仿扎染是在古代扎染的基础上发展起来的新技术，像扎染代替扎染，像泼绘代替泼绘，兼有扎染和泼绘两种风格。其特点是在扎染工艺中省略了捆绑的工序，图案的色晕层次更加丰富，呈现出混合、多彩、厚重的色彩效果。彩色扎染和反素色仿扎染具有相同的魅力，能产生朦胧的流动风格和返璞归真之美，更好地表现对象，增添艺术魅力。

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