2021-10-28 10:59:19 | 人围观 | 编辑:noble
每个男生身边都有这样的人,直接威胁到女生的地位。他们彼此很亲近,是好朋友。俗话说,好同志朋友一辈子走在一起,就足以看出好同志朋友的重要性。那么,好的tongxinglian 朋友是什么意思呢?好同志朋友之间是什么关系?在这里,让我们一起来看看《亮亮美网》中tongxinglian 朋友的相关含义和解释。
本文目录
1.tongxinglian 朋友是什么意思?
2.好朋友之间是什么关系?
3.tongxinglian 朋友的由来。
4.对tongxinglian 朋友的评价。
基友是什么意思
tongxinglian 朋友是指男人之间的亲密朋友。在英语中,男tongxinglian 的英文单词是“gay”,与粤语中的“gay”谐音,所以有“gay”和“gay friends”这样的汉语派生词(粤语中的“gay”)。因此,“tongxinglian 朋友”这个词指的是男tongxinglian 。古代称之为“隆阳之善”、“隆阳之爱”、“断袖之癖”、“分桃”、“背山”。
后来,它也被用来比喻极其亲密的同性关系(不一定是tongxinglian )。
对于新一代的年轻人来说,同志朋友往往是用来与生活保持同步或者与同性相处融洽的,所以就有了新一代的词汇:“好同志朋友”、“好同志朋友、好同志朋友”、“好同志朋友,一辈子走在一起”等等。
好基友之间是什么关系
广义来说,是指关系非常好的同性朋友(如兄弟、哥们、闺蜜),不仅限于和男性或女性一起使用。女生也可以叫对方同志朋友。现实中,年轻人互相说“基友”,身边人多是难免的。但是,如果你说他们真的爱对方,恐怕他们会立刻变回自己的眼睛。其实人是很认真的。
“基友”一词原本是指男tongxinglian 之间的关系,从挑动基础、打基础等各方面发展而来,也就是彼此做基友。本来是指男女之间对情人的称谓,但逐渐演变为同性的称谓,高于普通友谊,低于爱情。
现实生活中,大多数好的tongxinglian 朋友的性取向都是极其正常的,这是一种非常亲密的伙伴关系。一般来说,基友和自己有很多相似的爱好,陪伴自己傻,充满野心的时候泼一盆冷水,沮丧失落的时候安慰那些鼓励自己的人。你对金钱和利益看得很淡,就像一家人一样。在tongxinglian 朋友面前,你可以完全暴露你的真实本性,因为无论如何你都会包容对方。在外人看来,你们是连体婴,形影不离的才是你们的基友~
事实上,tongxinglian 朋友基本上已经取代了传统意义上的朋友。现在的朋友多指熟人,容易受金钱利益的影响,在朋友面前可能需要伪装,交不到朋友。好基友是指真正交心的好朋友。
基友的起源由来
1、网络用语的发展而来
本来是一个网络用语,意思是两个男人关系特别好,好到有点像情人,有人说其本意是tongxinglian 。所以有tongxinglian 朋友这个词。
2、从恶搞发展而来
原本一些恶搞的“男人对男人的关系”走红了,群里也纷纷效仿。很多影视作品甚至利用这种炒作,连“古人”都被拍趴了,让人哭笑不得。比如新电视剧《西游记》被认为是“tongxinglian ”,因为它把师徒的感情渲染得太暧昧了。
-align: center;">关于基友的评价
其实,若以时下的眼光审视古代,古人里的“基友”不胜枚举,却完全是一片真性情流露,并不像有些现代人那般刻意和做作。而文人里面,越是任性天真,不为俗礼所拘的,越易有“基友”。比如“竹林七贤”里的嵇康、阮籍和山涛共同醉卧山林,睥睨俗世,关系好到引起了山涛妻子的嫉妒。嵇康的“基友”还有吕安,据说他每次想到吕安时,即便隔着千里,也一定要他赶过来见面,当然,吕安也是“愿打愿挨”的。
元稹和白居易堪称古代最典型的“基友”。他们同科及第,意气相投,诗文主张也类似,用白居易的话说是“行止通塞,靡所不同。金石胶漆,未足为喻。”说到如胶似漆,总让人觉得很黏乎,两人同在长安为官时,大约终日腻在一起。白居易的《赠元稹》诗中云“春风日高睡,秋月夜深看”,若不是从早到晚形影不离,怎么能一起睡懒觉、看月亮呢。
不过,这一对橡皮糖般互相黏着的“基友”,后来却被迫相隔天涯,时间和距离的考验并未让他们的友情日益淡薄,反而更加浓厚。当时,元稹由于个性耿直而被排挤出朝中,不久后,白居易亦被贬为江州司马。由于元稹先一步流放,故白居易每到一处,总要先找寻元稹的题诗:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”甚至收到元稹的信后,看了一遍又一遍,总是不 忍 离手,一直看到眼睛都疼了才罢休,“把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪打船声”。元稹却更夸张,拿到远方寄来的书信,还未曾读,一看到“白居易”这三个字,眼泪便哗地下来了,把妻子女儿都吓了一跳。“远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此,应是江州司马书。”两人不仅互相写信赠诗,常常心有灵犀,做梦也要梦见彼此,“不知忆我因何事,昨夜三更梦见君”。元稹为了要与好朋友见面,甚至与老天赌咒发誓起来,“朝朝宁不食,日日愿见君。”可以说,他们都将对方放在自己人生的第一位,甚至超越个人生死,但又绝不是“断背山”。《唐才子传》形容二人“虽骨肉未至,爱慕之情,可欺金石”,到底是金兰之义还是龙阳之好,古人分得很清。白居易说他们是“所合在方寸,心源无异端”,也就是心意相合,精神共通,其实已经有点soulmate(灵魂伴侣)的意味了。
这样的情感,古人其实也早有说法,明人苏浚在《鸡鸣偶记》中将朋友分成“畏友”、“密友”、“昵友”、“贼友”四类,他认为,“密友”应该是“缓急可共,死生可托”,以现在的观点来看,似乎有些过于伟大。“托死生”的“密友”固然有之,比如去看望生病朋友时遇到匈奴大军压境,宁愿以身代友去死的荀巨伯;又比如辛苦奔忙,一心救友逃离绝塞的顾贞观。古人择友的慎重和挑剔,显然是高于现代人的。但“密友”终究跟“诤友”、“挚友”等不同,总要带些亲昵和私密。清人涨潮在《幽梦影》中也谈到了“密友”,他认为,“言妻子难言之情,乃为密友。”有些小秘密不能跟情人说,憋在心里又难受,只想跟这种朋友分享。当然,他要求的“密友”并非仅是可以“说说心里话”,还要能信任和依赖,能临危救难而不求回报等等。
而现在所谓的“基友”,即便做不到“死生可托”,倘若不能同甘共苦、同勉共进,只是一味地邀你共同玩乐,用甜言蜜语哄你开心,等你遇到麻烦时却跑得比什么都快的话,只能算作苏浚所谓“甘言如饴,游戏征逐”的“昵友”。若要做真正的好“基友”,该学古代“密友”间的至真至诚、相濡以沫,仅仅是效颦其“携手”、“同榻”之举,自以为风流时尚,其实已沦为狐朋狗友之流了。
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