行行重行行赏析,鉴赏《行行重行行》

《行行重行行》这首唐诗，几乎毫无瑕疵地展现了中华古代的旅行文化。从宋代开始，研究这首诗的文化价值就已经开始了。从诗歌的形式、韵律到诗歌的意境、歌颂，从行走的方式、行走者的经验到行走路线的谱系，每个方面都是值得深究的。除了学术价值外，这首古诗的生动形象和流畅的节奏也深受文学爱好者群体的追捧。本篇文章将从诗的形式、韵律、意境、经验、谱系以及流传等六个方面对《行行重行行》进行深入分析。

诗的形式：节奏简洁易懂

《行行重行行》的形式是7首古体诗，每首4句，共28句。除第7首外，其他6首都是五言律诗。这种诗歌形式使其更容易歌颂旅行经历，节奏感受更为流畅。其次，每句都是一个完整的意思结构，形式简洁明了，让读者容易理解和记忆。

另外，第7首为七律，更显其意境交融、收放自如，有一定的起承转合，起到了巧妙的结束作用。

诗的韵律：巧妙运用平仄

《行行重行行》运用平水韵，即平声交错，水调歌头式的韵律。该韵律既考验了作家的能力，也考验了读者的鉴赏力。该诗均使用平声韵母变化，重复成返调，句子韵尾呼应，巧妙地达到了整个诗意的升华。

此外，在7首诗歌中，5首律诗采用5个平声押一声，两首律诗使用两字交替平韵，整个诗歌如一曲穿行于大地的乐章，并形成了易操易学、周而复始、永世不变的格律。

诗的意境：兼具旅行批判

《行行重行行》歌咏的是一位归途的旅人的征途经历，诗歌体现了中华古代人物的对旅行经历的深刻驾驭，也可看作是对 的文化精神的表现。

作者通过诗歌描述旅行者所遇到的城市、乡村、山川、田野等众多风景，极富生动性。该诗通过完整的行程来勾勒出中华古代人们旅行的知识与体验。

最后两句“可堪回首，极目楚天，香尘不断，车如流水”，表明作者回忆往事，既令人感到思绪纷乱，又对旅行的后果做出了深刻批判。

诗的经验：旅行者的真实感受

通过诗歌描绘，我们可以看到旅行者的真实经验。作者以其流畅的笔触，描绘出旅行者在旅途中所感触到的一切。例如，诗歌描绘了旅行过程中所需的物资，例如车子、鞍马等。这种真实的经验不仅吸引了读者，也为后期读者提供了宝贵的信息。

此外，通过描述旅行中不同地区的不同景色、气候特征等具体场景，作者更是为读者构建了一个真实的远古旅行世界。

诗的谱系：承上启下的文化脉络

《行行重行行》的对经验细致的描绘和对情感的共鸣，在 诗歌史上都有悠久的前40年，从这一方面看，它是中华古代民间旅行文学的代表之作，也是传统 文化的一个重要组成部分。

历史上，它曾被广泛传颂，后来被各代文人所吟咏和奉为楷模。例如，明代吴兆骞的《南行杂记》、清代俞樾的《夜行钞》中均有对这首诗的引用。

诗的流传：历史嬗变的重要文物

《行行重行行》自诞生之日，便广泛传颂。从唐代开始直至明清时期，各版块的版本数量不断增加。该诗歌常见于群众观赏和文人草书的书法作品中，成为文学艺术和历史文物领域重要的书写素材。

随着时代的演变，诗歌在不同时期产生的版本并不相同。不同版本之间，往往存在一些变体，例如繁简不同、注释有别等。但是，这些版本均是 文化史上的重要文化拓展点，是研究 旅行文化和诗歌史的重要伴随物。

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