张弼士故居(光禄第),张弼士故居风水考察

本文将围绕张弼士故居(光禄第)展开，从风水角度考察该故居的位置、建筑、布局、装饰以及环境等方面，解析其中的风水特点和意义。首先，介绍张弼士故居的基本情况，然后从五个方面进行详细阐述。第一，故居的地理位置；第二，故居建筑形式和布局；第三，建筑的方位和朝向；第四，故居内的装饰和陈设；第五，故居周边环境的特点。通过对这五个方面的分析，揭示了张弼士故居风水的内涵和意义。

地理位置

张弼士故居位于浙江省杭州市西湖区，座落在北山路北山下。北山下为低洼之地，山后交通便利，胜景独特，素有“珍珠奇秀，美景和奇妙动态万千”的美誉。故居始建于明末清初，建筑面积达3000平方米，占地2000余平方米。由于地势高低起伏，周围山势环抱，形成了一个环境壮美、景色怡人的局面。

故居的地理位置是其风水特点的重要基础。北山下地势低洼，周围山势环抱，在风水学上属于“环抱之地，气聚而不散”的局面。这种局面有利于聚财、守财、积累财富和安身立命。同时，西湖地区坐西朝东，属于“龙脉”，蕴含着浓厚的风水气息，也是龙脉汇聚之地。因此，故居地理位置的优越性是其风水优势的基础。

同时，故居地处景区内，四周绿树成荫，鸟语花香，凭窗即可欣赏到远山近水的美景，这种环境与自然的结合，形成了积极向上、造福人民的风水势能。

建筑形式和布局

张弼士故居的建筑形式属于“四合院”式，风格古朴典雅，建筑布局格调优美，处处透露着浓厚的文化气息。四合院式建筑是 传统建筑形式之一，具有集中、密闭、利于防御和隐蔽等特点。同时，四合院还具有四季分明、空气流通、光线充足等优点。张弼士故居中的四合院式建筑，既突显出传统文化的魅力，又符合了人们对于居住环境的要求。

四合院式建筑的布局也十分精致，每个庭院布置有石桌、石凳、池塘和花草，使人在休息的同时，也能感受到自然的美好。故居门前甚至还配有石狮子、铜鹤等雕塑，突显出主人家族的尊贵和文化底蕴。

故居内部的隔断和布局也十分特别，杂物间、卧室、书房、正厅等空间错落有致，同时突出主人家族的身份和地位，彰显出其文化底蕴和价值观念。

建筑方位和朝向

张弼士故居的主楼选址处于一块向东北的比较开阔的平地上，主楼东边有一处略高的土丘，墙内设有雨亭、凉亭、花亭等亭子构筑，把平面分成了内外两块，并且前面一整面四合院呈东西向，而南北向的举旗亭、钟楼、观景楼等建筑物也尽量寻找了有地形遮挡的地方，使得整个故居形成了一个气势恢弘的场所。

建筑的方位和朝向对风水的影响很大。东南向是传统 文化中吉祥的方向，而东向和南向也均具有吉祥的意义。张弼士故居的建筑布局恰恰符合这个原则。故居建筑主楼朝东北向，而四合院呈东西向，南北向的举旗亭、钟楼、观景楼等建筑物均保持了方位的合理性。建筑的方位和朝向合理，自然环境和建筑的相互作用形成了一种美好的风水气场。

装饰和陈设

张弼士故居的装饰和陈设十分考究，表现出了主人家的文化水平和品位。故居内的壁画、雕刻、瓷器、织物等装饰品无不体现了主人家的深厚文化底蕴。例如，故居内有一幅“乾隆皇帝御笔题刻”的巨幅书法作品，这是乾隆皇帝在家祭时亲笔所书。它意味着张弼士家族在皇帝面前名望卓著，并且在文化上占有较高的地位。

故居内的陈设也极为考究，均为上流社会治家的佳品：屏风是“明代徐渭宾士所题‘景德镇’者，衣江瑶林就其衣老筹死”的遗物之一；一副《居室春风年》、一副《岁在龙间》的对联更是家喻户晓。这些艺术品的选择和陈设不仅仅是浓缩了主人家族的历史和文化价值，也展现出了主人的品味和品位。

周边环境特点

张弼士故居周围的环境也是其风水优势之一。西湖风光秀美，景区内多有名胜古迹，素有“人间天堂”之称，吸引国内外众多游客前来游览。这种环境不仅给故居带来了游客的流量和商业的机会，也带来了如山如水的资源和舒适宜居的气息。

同时，故居周围的山脉环绕，处处秀美，属于“曲径通幽”的风水环境。曲径通幽是风水学最优秀的环境之一，因为这种环境可以隔绝外界的不良气流，使得周围的环境更加纯净。同时，山势包围下的故居还使得其处于一个“盘龙之地”，龙气汇聚，在风水学上能够带来庇佑和旺气。

因此，张弼士故居周边的环境也是其风水特点和优势之一。

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